军师联盟 外国人评论.易学界的首要任务是“研讨统一规范《太极八

军师联盟 外国人评论.易学界的首要任务是“研讨统一规范《太极八

易学界的首要工作是“研讨同一类型《太极八卦》图案”

作者:文坚成

盖闻天开地闢,盘古初开之时,天地定位,一分为二,太极生两鱼(仪)两鱼生四象,四象生八卦,五行通天地,八卦定乾坤,三山五岳,八海知闻,阴阳联络变幻莫测……。在天地中心生活的人类万物皆在阴阳五行之内。河出图、洛出书,天机所现,天资八卦和后天八卦的发明,经过历代古人的赐正,由伏羲氏、周文王、周公、孔子等圣贤的继续完美,生长具有体系实际依据的中华民族阴阳八卦哲学文明称之为《易经》,给中华民族的复兴和人类迷信的继续生长贡献之宏大。自古至今上至地理星斗下至地舆河山,上至正人治国下至百姓营生,政治学术军事战略,经济生长贸易理财,环境制造布局家居调整,电子迷信的发明应用,医学的前进治病救人,农时的耕种禽畜喂养,做人处世之道以及预测过来日吉凶结果……等等包罗万有,数之不尽的试考证明易经文明是宇宙的超前哲学文明,被炎黄子孙的老祖宗提早破解了。于是乎《易经》是中华民族文明古国的“第五大发明”之首,恳请中国有关部门审批,记载在史册里万古撒播……目前记载的中国《四大发明》就是漏掉了他们的始祖。如姜尚封神榜,就是漏掉了本身,厥后补封为五岳之首《泰山石敢当》,毛泽东封元帅就是没封本身一样,历史的错漏应当要复兴声誉位子,让炎黄子孙的老祖宗坐回上席。中国的《易经》承担了几千年岁月洗礼,经得起狂风巨浪的冲击源远流长,这就是易经文明的最具客观性.哲学性的唯心主义作对同一的道理是恒久的。秦始皇焚书坑儒都没有焚《易经》,就近代而言:“文明反动将易学打入四旧,扣上莫须有的罪名,捆绑了十多年”,到变更关闭邓小平提出:“尊奉信念自在”载入宪法里易经文明取得松绑,全国高低成立《易经》研究学会,许多大学院校设立易学课裎。邓公说:“试验是检验道理的独一尺度”这句明言永留千古,廓清人类看题目似是而非的偏面性。近几年又有人说:“易经是伪迷信”这一小撮的奇谈怪论份子弄不明白世上太极生两鱼:“阳为《易经》阴为《易纬》”统称《易学》可是两者有许多实际各异。《易经》是万经之首,所以《易经》是迷信之父母,扣上“伪”字真是令人啼笑!请看中国的历史明君身边,总是有易经高人扶助或担任军师、宰相办理国度,最为人们熟知的有姜尚、张良、鬼谷子、孔明、刘基等等。就如著名天下的《孙子兵法》作者孙膑都是鬼谷子的学生。又如德国数学家运用易经的《一分为二进制定律》发明电子计算机,给人类社会的迷信技术一日千里地生长贡献机灵,才有本日的高电子科技日新月异,人类方有幸运生活和各行各业的宏大前进……。总而言之:“三言两语说不尽中华易经对人类的伟大贡献以及位子之高贵!”我尽能够用最简的篇幅,表达我对易经文明最间接的认识。天宫赐给中华民族的无字天书是《古太极图》.《河图》.《洛书》古人就是跟据这三本天书,悟岀了红尘万物的一切兴衰都离不开阴阳五行之外的天然秩序。正所谓:“学易无尽头,领会各不同。明白阴阳理,正人胸成竹。”

第一节:“无字天书《天资太极图》简介”

在盘古初开之时天地定位之初.天外出现黑红色的奇特现像.古人将其绘成图画.这个没有文字,只是在圆圈内画了两条黑红色的鱼,上方红色为阳代表天,下方黑色为阴代表地由于有图无字表示《太极》大之极。所以称之为天宫赐给炎黄子孙的第一本“无字天书”古人跟据这个图的启示演译了无量无尽的机灵数据为人类迷信效果贡献宏大。这就是人们常说:“太极生两鱼,天地定位,一分为二,合二为一,阴阳平行,男女同等,阴阳配合,阳为天,阴为地,阴中有阳,阳中有阴,殽杂是非,作对同一,正负极等等名词”以此图为依据的,红尘万物变幻莫测皆由阴阳联络开始。《天资太极图》又称《古太极图》《皇太极图》统称《中华太极图》她的旋转方向是按北斗星斗柄顺时针循环的,表示世界是朝着文明前进的轨道滚动前进的主动成分。由于历史的客观原因各门各派互不沟通.形成古太极图在宋朝前消散了几百年.有些门派将太极倒行逆施,违犯了天然秩序!错体太极图以讹传讹舒展至今。有些所谓易学专家全体的的标志果然挂的是逆时针旋转的错体太极图,很值得易学界同仁检讨啊?

第二节:“无字天书《河图》简介”

话说在远古黄河边生活的龙马身上的毛发散布岀现此图,听说是氏绘成图案称之为《河图》,遵照白花纹为阳,黑色花纹为阴,双数为奇数是阳,双数属偶数是阴,再将阴阳花纹分红“东西南北中”五个方位各自阴阳花纹相加归纳成:“一六同宗居北分解天资水。二七同道居南合为天资火。三八为朋居东相合是天资木。四九为友居西相合得天资金。五五同途居中央合天资土”确定五方五行双数为奇数是阳,双数属偶数是阴,分配十干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)甲丙戊庚壬属阳,乙丁己辛癸属阴。每隔六位阴阳五行相合,普通七步是阴阳五行相冲以此为依据。有许多书本都说:"天资八卦"是以河图启示发明,我研究了几十年“河图与天资八卦”毫有关联之处!是一种误传。《天资八卦》是古人观天像启示绘成的《天资太极图》发现太极阴阳鱼据有比例各有不同而发明的。由于河图有图而无字,称之为无字天书其中的一幅图。注:想详尽了解请看专论之书先容,有关阐述若说:“河图发明天资八卦”之群情,本居士不敢苟同。

第三节:“无字天书《洛书》简介”

【洛书文献记载】目前,学术界公认古籍第一次记载河图、洛书的是初期王宫史官记载的《尚书·顾命》篇。该文记载说:之子执政十九年后病逝,西周史官在周成王之子周康王于洛邑文王太庙大室及第行的继位仪式上看到:“越玉、五重、陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序;大玉、夷玉、天球、河图、洛书在东序”(《尚书大传文》)。《今古文尚书全译》对这段文字注释道:“越玉、陈宝、弘璧、琬琰、大玉、夷玉和天球,均为不同产地的宝玉;序,墙也;赤刀,为周武王伐纣时用的刀,赤色,周厉色也;大训,为记载先王训戒的典籍;河图、洛书,为现代地图、书籍。”(见张赞恭《河图洛书不能任性否认》)。关于洛书的源泉,《周易·系辞上》载:“河出图,洛出书,圣人则之。”那么“洛书”底细是在什么时间,什么地点,由那位圣人,怎样取得的呢?大概有如下三种说法。

其一,说。《辞海》在注释“河图洛书”一词时说:“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦,就是厥后《周易》的源泉。”(见上海辞书出版社1979年版《辞海》缩印本)。

其二,、说。《史记音义》云:“黄帝东巡河过洛,修坛沉璧,受龙图于河,龟书于洛。”《水经注·洛水条》引《地记》说:“洛水东入于中提山间,东流汇于伊是也。昔黄帝之时,天大雾三日,帝游洛水之上,见大鱼,煞五牲以醮之;天乃甚雨,七日七夜,鱼流始得图书。”南朝梁文学家沈约《宋书》说:“黄帝坐于玄沪、洛水之上,有凤凰衔图置帝前。”罗苹注《河图玉版》云:“仓颉为帝南巡,登阳虚之山,临于玄沪洛之水,灵龟负书,丹甲青文以授之。”

其三,说。《》在注释“河图洛书”一词时又说:“一说禹治洪水时,上帝赐给他以《洪范九畴》(《尚书·洪范》)。刘歆以为《洪范》即洛书。”《后汉书·五行志》载:“禹治洪水,得赐‘洛书’,法而陈之,《洪范》是也。”又《汉孔安国传》载:“天与禹洛出书。神龟负文而出,列于背,有数至于九。禹遂因而第之,以成九类常道。”

纵然有人对洛出书处有不同看法,或以为在陕西省境内的洛河岸边,或以为在河南巩义市境内的洛河交汇处,但在洛宁县宣传部副部长曲少波看来,洛出书处在洛宁是不争的事实。他说,遥遥洛河道上,唯洛宁县西长水村有专记洛书之源的两通古碑以及其他相关的“人证”,纵然历史矿久,传说纷纭,洛书真貌,众口不一,但都无碍于“洛河出洛书,洛书出洛宁”的史实。称之为无字天书之一幅图。

注一:“洛书图就是九星图对照”

(洛书图)(九星图)

在远古的时期洛水的神龟背壳上的花纹散布有序.古人绘成图画命名《洛书》.根据该图的玄机分红九个方位归纳出“一白坎居正北.二黑坤居西南.三碧震居正东.四绿巽居西北.五黄居正中.六白乾居西北.七赤兑居西.八白艮居西南.九紫离居正南”这就是《九星图》又称《玄空飞星除夕图》他八个方位对顶数相加是十数.再加中央的五恰巧是十五数。我们日常的电子计算机.手机电话的所有数字键盘都是遵照中华民族的《洛书》图打算的。就是这样的一个九宫数的罗列解开了美国数学家提出的数学怪题,正经等平方和的题目,那时可是无人能解的数学怪题,结果被彭绍定数学运用《洛书》图攻克了。请你对照如上左是《洛书图》右是《九星图》两者的方位数字能否完全相仿?只是洛书以图像代表数字而九星图用文字署明而矣。对比一下军师联盟 外国人评论。《玄空飞星》多用于阴阳宅风水布局,也可以预测大运流年风水方位吉凶,其准确度不可猜疑。所以每年的流年(通书)第二页里都写有本流年的《玄空飞星八卦》图,预测本年的流年吉凶方位,供公共参巧。原则上是“五黄,三杀,是非星”所临的方位为晦气,若是当运之星和来日朝气之星驾临之处为大利,这只是概况而言。实际上生计特别艰深学问的,如阴阳宅风水布局,若堪舆学问不够是不宜单用玄空为主.由于沈氏玄空飞星替卦"兼左谦右"星盘是相仿的,不问可知其误区极大,令人猜疑沈氏的替卦口诀生计缺陷,沈氏很率直地通告公共是推想悟进去的并非蒋大雄教授真诀,于是乎目前沈氏玄空替卦还是一个"谜"。关于沈氏主张一卦纯清论又是极大误区的.由于一卦单向坐空亡能够性最大,以上两大误区足予诛命!所以要配合大运流年如何?山洋龙脉怎样走向?砂水能否转头回来?立局选址能否妥??选怎样旳坐向线口,双星聚会相生相克响应如何,要运用所有的阴阳五行生遏抑化之理,配合(堪舆)理气学问,联络各人的命局用神,要环环相扣一言难尽,在此只能略举其纲要而矣下回明白。

注二:“《九星图》与《天资八卦》和《后天八卦》的关连”

(</. . SPAN>九星图)(天资八卦)</. . SPAN>(后天八卦)

我方今主要先容以上《后天八卦》居说是周文王作的所以称《文王后天八卦》或《分析八卦》和《适用八卦》等称谓。他的八卦方位是取天资八卦的宫位称号.爻象.数字重新大调动,分配在九星图(洛书图)八个方位上各就各位而成。请看九星图的坎宫(正南方)</.SPAN>由天资八卦的正西(坎)调到后天八卦的正南方。九星图的离宫(正南方)由天资八卦的正东(离)调到后天八卦的正南方。九星图的震宫(正西方)由天资八卦的西南(震)调到后天八卦的正西方。九星图的兑宫(正西方)由天资八卦的西北(兑)调到后天八卦的正西方。以上称:“上南下北左东右西”名《四正》方位。又请看在九星图的艮宫(西北方)由天资八卦的西北(艮)调到后天八卦正西北方。九星图的坤宫(西南方)由天资八卦的正北(坤)调到后天八卦的正西南方。九星图的巽宫(西北方)由天资八卦的西南(巽)调到后天八卦的正西北方。九星图的乾宫(西南方)由天资八卦的正南(乾)调到后天八卦西南方。这就是称:“左五右八为肩.左七右一为足”名《四维》方位。《后天八卦》就是如此制造发明的全历程。自古至今易学界应用到实际堪舆,卜筮,命理,方向……等学术上应验奇异,所以称《适用八卦》。关于“天资太极.后天太极.河图.洛书.天资八卦.后天八卦.九星图”的由来和彼此关连众说纷云,我学易五十年的研究总结出特殊见解,以上我用最简的篇幅先容了天宫赐给炎黄子孙的二本无字天书。如下先容《天资太极图》的阐述请看如下明白。正所谓:“天宫有灵赐天书,易乃万经居师祖。伏羲文王悟河洛,玄机尽在太极中”。

第四节:《天资太极八卦图》

话说天地定位,在盘古初开之时,五行通天地,八卦定乾坤是古人观天象发现黑红色奇异的图案像两条鱼,于是乎绘成图画掛在墙上或放在桌面上视察,发现阴阳比例各有不同而作的图,伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记实,用一横(—)代表红色鱼为天名阳爻,用两条分隔隔离分裂的横线(——)代表黒色鱼为地名阴爻,运用这两种最简的符号按图画爻,发明了“太极生两鱼,两鱼生四象,四象生八卦”的一分为二进制定律。这就是华厦古圣人伏羲氏在卦台山制造发明了世界上最伟大的阴阳太极八卦文明,自古称为《伏羲天资太极八卦图》又称《皇太极八卦图》或称《古太极八卦图》统称《天资太极八卦图》是易经文明的始祖。根据该图启示首先定高低分天地,发现上方纯红色如午时为阳代表天为乾,符号用三横堆叠,称乾三连。下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤,符号用三少阴堆叠称坤六断谓之“八卦定乾坤"。顺时针到西北方视察发现下方有一阳生了,中心及上方是阴代表震为雷,符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅。从正东观看发现下方一份阳,中心一份阴,上方鱼眼为少阳代表离为火,符号用二少阳中心夾一少阴,称离中空。从西北方位视察发现下方和中心有两份阳,上方有一份少阴代表兑为泽,符号用二少阳上叠一少阴,称兑上缺。又到西南方观看发现午时事后日渐西斜,下方开始有一份阴,中心和上方两份是阳代表巽为风,符号用二少阳骑一少阴,称巽下断。到正西方观看发现下方一份阴,中心一份阳,上方一份阴代表坎为水,符号用二少阴夾一少阳,称坎中满。离开西南方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳,中心和下方两份阴代表艮为山,符号用一少阳骑二少阴,称艮伏碗。古人法定了《天资太极八卦》由“乾三连.坤六断.兑上缺.巽下断.震仰盅.艮伏碗.离中空.坎中满”的爻像源远流长迄今。我们中华民族的老祖宗是如此质朴简单务虚的历史背境发明的,基本与人在太极外还是人在太极中毫有关连!请看太极生两鱼--两鱼生四象--四象生八卦的历程默示图。

可是古今中外有些人断章取义把太极八卦按上许多奥密颜色。例如说:“世界万物皆在太极之中”。于是联想到:“人也在太极中”所以钻到太极中心画八卦爻象而制造出许多错体八卦图殽杂了正体“兑与巽,艮与震”的位置,完全误解了太极的真正含义。有目共睹后天八卦《文王八卦》是根据《洛书》图的啟示,取天资八卦的爻象和数字,分配在《洛书》图的八宫方位上而成。不过《九星图》就是《洛书图》。目前邵伟华大师在《周易与预测学讲议》里所先容的伏羲天资八卦和文王后天八卦是类型的图案。值得一提的是中国第一奇村的“诸葛八卦村”掛的《后天八卦图》是类型图.说明诸葛亮留给他子孙的是类型太极八卦图。请看以下八卦图。[注:本文一齐太极八卦图在互联网捜来的数种各异的八卦图供公共分析]

注一:明白无误的《天资太极八卦》和《后天太极八卦》图同一类型性题目。

1号通用正体(天资太极图)2号正宗(伏羲天资太极八卦图)3号正体(天资八卦图)

4号正体(后天太极图)5号正体宗(后天太极八卦图)6号诸葛八卦村(后天太极八卦图)

请公共看以上六幅同一类型的《天资太极八卦》和《后天太极八卦图》有秩序地按北斗星斗柄顺时针旋转疏通朝着来日文明前进滚滚前进!吻合天然生长的秩序!天资太极阳鱼头向坎,阴鱼头向离。后天太极阳鱼头向离,阴鱼头向坎永远不离东西南北轴线为无误太极图。所画的《天资八卦》与《后天八卦》的宫位爻象,同一类型各就各位,完全没有繁芜,免除了天资与后天八卦“兑与巽,震与艮”颠倒的情景,这就是中华太极的出色所在。以上统称为《中华太极八卦图》。我敦厚地向全世界易学各组织同志们隆重地呼吁:“为告终以《伏羲天资太极八卦》为准则,万变不离其宗,为同一类型太极八卦协和共处而死力!”

注二:“明白如下错体天资和后天太极八卦之谬!”

有目共睹的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位.兑巽为肩.离坎作手.震艮乃足”称之为《伏羲天资八卦》此乃铁的历史事实。果然有些名人教授半途学易对[中华古太极.天资八卦.后天八卦.九宫图.河图.洛书]知识模糊不清亦有些所谓有名望的哲学家.教授州官放火别开生面!置书立传散播南北颠倒.乾坤倒置.阴阳乱分.顺逆为所欲为.倒行逆施.天资八卦与后天八卦的"震与艮.巽与兑"爻象大繁芜.将以讹传讹的错体私家太极八卦图强加在伏羲氏祖宗头上越演越烈!直至目前为止在易经队伍的网站里.书店卖的书.在电视台以及课堂黑板上挂的疏解《易经》应用的《太极八卦图》八门五花各有不同令人讥笑!就连耍《中华太极拳》的太极图案都遭到感染极不类型!请问:不是自打嘴巴又是什么呢?如此误传遗留已久抵达非开端术彻除不可的景象了。
中华太极八卦本应是以《伏義天资太极八卦》图里的阴阳鱼顺时什旋转,人在外视察太极图的变化阴阳鱼佔有比例定爻象为准则。但是有些人以为:“人在太极中”为依据,坐在太极中心观看八宫,颠倒了“兑,巽,震,艮”的爻象。同是称:“天资八卦,后天八卦,分析八卦”而生计各种图案不同。更甚者将太极阴阳鱼逆时针旋转,别开生面形成乱上加乱,同称是太极八卦图有几十多种图案以上。可以说:“抵达目无尺度为所欲为的景象”形成如此繁芜情景腐蚀着中华易学的纯朴和尊容。中国历来是以拜师学易为主,徒弟因人施教窍门,徒弟会留一手作为看家法宝,不过《河图》《洛书》《古太极》图在宋朝前有一段冗长的年代失传,到宋朝华山道人陈抟才传出真图,那时许多易界名人还猜疑是伪图?由于曾出现过断层的厉史原因,各门各派自立门戶又互不沟通,发生了各异的太极八卦图案。方今公共既然已明白了历史的误解,为什么还取用有题目的错体图呢?请问:“人在太极中”底细太极的中心在何方?

注:点评明白如下错体不类型的(天资和后天太极八卦图)生计的题目。

1号逆转错体(太极图)2号错体(天资太极八卦)3号错体(后天太极八卦)

4号错体(天资八卦)5号错体(天资太极八卦)6号错体(天资八卦配洛书卦)

首先请公共看看以上六张有代表性的错体图:“太极阴阳鱼左右旋转无同一方向,阴阳鱼《太极图》摆放横竖颠倒,阴阳顺逆不明!”古语有云:“极不类型”就是如此之谓也。请看第一图:(1号逆转错体太极图)是阴阳鱼逆时针旋转疏通的纰谬,违反了中华古太极按北斗星斗柄顺时针旋转的天然秩序。古语云:“倒行逆施”是直指此图之纰谬也。第二图:(2号错体天资太极八卦)他原先是想画古太极八卦图的,八卦爻象和太极顺时针旋转是无误的,此图主要是犯了太极阴阳鱼口角颠倒的纰谬。古语云:“指鹿为马是非不分”就.是此. 错体. 图喻. 之也. 。第三图:(3号错体后天太极八卦.).其一错:是太极逆转;其二错:是从内往外看画“兑,巽,震,艮”爻象与正体八卦颠倒形成繁芜。第四图:(4号错体天资八卦)与3号犯了相仿的纰谬是“兑上缺与巽下断,震仰盅与艮伏碗”的爻象与保守的伏羲天资和文王后天八卦相违犯。第五图:(5号错体天资太极八卦)其一错:是太极阴阳鱼逆转;其二错:是天资八卦按上错体后天太极图;其三错:是想画天资八卦而按上后天八卦爻象(纰谬坐在太极中心往外画爻象)。第六图:(6号错体天资配洛书八卦)此图是某易学全体的“微章”标志的错体八卦图。其一错:是从太极中心往外画爻;其二错:既然是想画天资八卦图,却配的是后天太极图;其三错:既然是天资八卦图,理应八个方位配天资数(乾一.兑二.巽五.离三.坎六.震四.艮七.坤八)才无误!却纰谬地配上《洛书图》后天之数像(一白坎.二黑坤.三碧震.四绿巽.五黄中.六白乾.七赤兑.八白艮.九紫离)与天资八卦之数毫有关连!证所谓:“牛头搭错马嘴”而犯三大纰谬。以上的各种八卦图案是目前错体太极八卦图普遍生计的题目?他们异样称谓:“天资或后天太极八卦”可是图案各异?不过太极,卦象,数字完全不同一类型很值得易学队伍深思啊?

第五节:“解剖考证两种不同看法的天资八卦图”

为了无误分辨谁是谁非以理服人,我再用一种辨证法考证两种不同看法的《天资八卦图》,底细古人是从内向内视察八方为准则还是钻进太极中心往外视察八方为准则的无力证据。以下用解剖法把两种不同看法的天资八卦图.约360度园周化为180度立体图,用实际例子对照考证古人视察天资太极阴阳鱼的比例所作的八卦爻象歌诀“乾三连,坤六断,兑上缺,巽下断,震仰盅,艮伏碗,离中空,坎中满”看明晰谁是谁非?

其一:“解剖如下从八卦中心往外定爻画的错体(天资八卦图)”

有人以为上图是所谓的"天资八卦图"从中心往外看定爻象。我从该八卦图的兑与乾宫接壤处解剖伸展为180度立体图爻象所示为“巽下断.离中空.艮伏碗.坤六断.震仰盅.坎中满.兑上缺.乾三连”,请看:在八卦图里的兑上缺爻象变为立体图的巽下断爻象,在八卦图的巽下断爻象变为立体图的兑上缺爻象,在八卦图的震仰盅爻象变为立体图的艮伏碗爻象,在八卦图的艮伏碗爻象变为立体图的震仰盅爻象颠倒,所谓的“天资八卦图爻象”与“立体爻象默示图”无法吻合复原,昭彰是错体图!果然有人强说是《伏羲氏天资八卦图》怨枉先圣。这种错体八卦大行其道以讹传讹,越演越烈,有些自称易学专家所写的书,所掛的是逆时针旋转的错体太极图,再配上错体八卦图令世人讥笑。呼吁易学界仝仁自发招架错体八卦之谬!为巽与兑.震与艮平反申怨。

其二:“解剖如下从外往内定爻画同一类型的《天资八卦图》”

公共应当很明晰数学的验算复原技巧是(考证乘数的得数能否无误?取用除数考证能复原就是无误的答案,否则是错数其理是相仿的)请公共看明晰以上所示解剖图是从外往内观看的《古太极八卦图》就是《伏羲氏天资八卦》类型图。我异样从兑与乾宫接壤处解剖伸展为180度立体图,公共明晰地看见《天资八卦图》的爻象对照立体爻象默示图:“兑上缺,离中空,震仰盅,坤六断,艮伏碗,坎中满,巽下断,乾三连”与古人视察天资太极阴阳鱼的比例所作的八卦爻象歌诀完全吻合复原同一类型,考证显示该图就是正宗的《天资太极八卦图》。其实自古至古人们日常卜筮就是应用这种爻象装卦的,题目是有人漠视去研究日用而不知。

请我们好好地寻根问祖想一想:“底细出生我们中华民族值得自尊的《易经》特殊哲学文明是谁?”就是《天资太极》.《河图》,《洛书》以及《伏羲天资八卦》和《文王后天八卦》等无字天书,他代表着华厦易经文明的《像征》同等一个国度的《国徽》一样要紧。古语有云:“徽不正纲不明,旗不正令不行”这是同等于代表国度或全体的像征却沒有同一类型的“徽章和旇帜”。渴望易学界各组织要把同一类型太极八卦图案摆放在议事日程上。我们年年讲天天讲:“开易经研讨会”不过代表易经文明的太极八卦图案如此繁芜?不去研讨同一不觉得可笑吗?有的写《易经X南》的书果然乾坤颠倒顺逆不明,阴阳殽杂东西南北不分,以讹传讹层见迭出,有辱我们的先人的机灵。古语有云:“有错不改非正人”在矫正错体太极八卦的工程是须要公共有一个同一认识的磨合深思过裎的,由于在宗朝前《河图》《洛书》《古太极八卦图》掉了几百年而形成群龙无首各施各法,错体太极八卦繁芜至今足有一千多年模糊不清,有些师传观念一时难承担,可是原则题目不容任何人模糊的!正统的太极八卦图是以《古太极八卦》按北斗星斗柄旋转为尺度,否则就是倒行逆施的错体图。目前掀开网络探寻同一类型的中华太极八卦图?真是极为有数!而错体图大行其道占了百份之九十以上,有些易学全体专家写易学书或挂的太极八卦图的标志(徽章)果然是错体图,令人讥笑是小误人子弟是大也?证明紧急讯号曾经向易学界收回了告诫!岂容我们这一代人视而不见……!我甘当千古第一人站岀来呼吁:“全世界遵重同一类型中华民族的先人发明制造的《天资太极八卦》图案。中华儿女应当为《伏羲天资太极八卦》讨回自制!自发招架别开生面的错体私家太极八卦图”。我斗胆规戒有志于易经文明研究的同志:学易者第一课是从判别太极八卦真伪入门。让我们携手为发扬中华民族的国学文明源远流长而死力。正所谓:“乾坤倒置西方理,巽兑震艮乱坐位。祖宗发明古太极,有法不依是何理。”

中国行业生长研究中心(易学)著名专家:中国易学名人自律诚信联盟金鼎名人:澳门中华易经五术研究学会常务会长:澳门文镜台风水命理馆主:文坚成居士写于2009年元月14日

声明:以上同一类型《太极八卦》图案论文版权归澳门文镜台风水命理馆主:文坚成所有,该论文于2009年载入中国行业生长研究中心发行的《中华当代易学专家大辞典》居专家优越论文之首位(八卦图略有退换其理相仿)。接待插手学术研究讨论.若转载或择录要原文转载。目前发现有个他人将本文乱改妄造,请尊重一下本身的人格!

------------------------------------------------------------------------------------------------

太极代表宇宙,太阳不代表太极!揭开天然界左旋之谜?

(辟知名氏“确定太极八卦图左旋逆时针运转方向”之谬!)于公元2009年11月17日有位不署作者名字的文章在(北京波神凯线科技无限公司网站)揭橥题为“确定太极八卦图左旋逆时针运转方向”,锋芒直指文坚成呼吁《易学界的首要工作是研讨同一类型太极八卦图案》而来。原先我不想揭橥回复知名氏的无稽之群情!可是想念被他“指鹿为马.似是而非”的群情有误导成份.便利搞乱同一类型太极八卦之大易工程!例如:“他果然拿韩国旗里的太极图案想证明他以为中华太极八卦左旋为论据”(注:本文指所谓"左旋"是面对看物再现象是逆时针旋转而言。其实际是:顺时针方向旋转才是真正的物体左旋疏通;逆时针旋转才是物体的真正右旋)。如此之谬误犯了原则性题目必需廓清!知名氏罗列了太阳.银河系星球以及许多天然生态有逆时针疏通秩序现像,想借助此证明他的所谓:"左旋"逆时针旋转太极八卦的主张?他却弄不明白:“宇宙与太极.太极与星球”物理的“主动与主动”彼此关连,误以为太极就如太阳与星球在太地面左旋公转或自转就咬定是太极八卦疏通方向?并搜寻了世上著名迷信家们讲物理左旋秩序的三言两语强加在中华太极头上。假若真的有某个迷信家以为地球物理左旋疏通同等于太极(宇宙)疏通?我斗胆地说:“此人不是迷信家?”劝告要恭恭敬敬地拜中华民族的老祖宗迷信之父:“伏羲,文王,周公,孔子圣贤为徒”好好地修读《易经》课程吧。知名氏又择录我点评"正体太极八卦与错体太极八卦"的文章.切头抛尾省略了原文令人非解,为了廓清能否?请登录网站:参阅《易学界的首要工作是研讨同一类型太极八卦图案》原文为准(注:此乃文坚成考取易学著名专家职称的论文)。由于知名氏的文章生计诸多概念正点,因然命笔排语回复知名氏。谁是谁非让天下同人判断?
坚成自幼学易.发现许多同称是易学五术的书籍内中所画的《太极八卦图》左右旋转无同一方向?更甚者“巽与兑,震与艮”卦爻颠倒繁芜不清,于是乎心里很忧愁?为了弄明晰其正宗图案,坚成决心为中华太极八卦讨回自制,费几十年研究啄磨考证,写成论文并命名为《易学界的首要工作是研讨同一类型太极八卦图案》在继续修削完美之中发现自古至今有些初级专家学者纰谬地以为是"太极与太阳---八卦与地球"的左旋公转自转的关连。他(她)们弄懵懂了基本的概念而朦然不知:“太阳不代表太极,星球不代表八卦”的基本原则性而坠入迷宫困惑不休!特别是西方有个体著名人士,居然以为伏羲氏在卦台山所发明的《太极八卦》顺时针旋转是错的,更惋惜的是有些炎黄的子孙,急不及待地将左旋太极讯息置书立传散播到全世界,形成近代的太极八卦图案抵达大繁芜的极峰!鱼目乱珠殽杂了“纲与目”两者的关连。在网络里逆转错体私家”太极八卦图”果然有人帽充写成是“伏羲天资八卦”强加在先圣头上越演越烈抵达非同一不可的景象!我发自中华民族赤子之心.于2009年元月14日在我的网站初次公然发布该论文。取得了易界许多全体同志们维持和好评并实行自查修正,有些全体或小我经过研究后定夺拨乱反正归原,以伏羲氏《古太极八卦图》为准则.万变不离其宗可喜可贺也。值得一提的是除了我的弟子以外.据我所知,第一位站进去揭橥文章维持我呼吁同一类型太极八卦工程的是当代易学著名专家:孙华清师长教师,并攒写了谈“顺与逆”的辨注释章肯定了中华太极顺时针旋转的主动成分。第一个易学全体承担我的提议将《会徽》的太极图更改为顺时针旋转是:“中华易学专家联合会”。还有经我弟子:千鹤提议多个网站的太极图案归原等等。第一位揭橥不应允见的在(波神凯线科技无限公司网站)揭橥题为“确定太极八卦图左旋逆时针运转方向”的知名氏。当然:坚成难免偶然得失了一些易界名人或哲学家,由于有些著名人士写的易经五术的书.取纳了逆转太极八卦图案出版发行--泼水难收!忧心影响了他的声誉位子?可是:我们作为学术研究者在易经眼古人人同等,有错不改非正人。我只是一位凡夫俗子并非圣贤,我的意见不一定全对,只是出于私心斗胆揭橥诚挚的学术心声公布于众.好让诸位同人合伙研讨.为发扬国学文明协和而死力。以下分四点评论是志在让知名氏为代表的“左旋太极八卦”理念生计的错觉作个注释而矣。可是知名氏为了说明其“确定太极八卦图左旋逆时针运转方向”主张,果然拿韩国旗作例子完全是谬论!以下我逐一明白回复。第一:知名氏为了证明他的倒行逆转太极是无误的,否认华易禅宗的《天资太极图》。(坚成注:我以为禅宗的太极是无误的《天资太极图》。可是八卦的巽与兑,震与艮是错体爻象?文某不敢苟同)。知名氏又择录了我呼吁《易学界的首要工作是研讨同一类型太极八卦图案》其中两节关于点评“正体太极八卦与错体太极八卦”文章,他切头抛尾省略了点评明白原文,让人看了图却不知所以言,其做法可谓埋头良苦啊?他这样做是有不当之处.我可以容忍的。可是他果然懵懂到搜寻韩国旗作例证!如此行为不论他用意偶然,令我肯定要口诛笔伐他的谬论!韩国国旗的定格图案请看知名氏谈韩国旗怎样出生的厉史历程.就明晰他的群情是自打嘴巴了。知名氏说:"据说1882年8月,两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。那时李氏王朝尚没有国旗,这两位使者以为,作为一个国度的代表,没有国旗是不行的,两人争论,定夺用中国《周易》中内在富厚、富饶深入哲理的太极图作为国旗图案。于是,他们在去日本的船上绘制了一面太极旗。两人回国后,将绘制国旗一事向政府作了汇报,遭到肯定和颂扬。第二年即1883年,李氏王朝正式颁发该旗为李氏王朝的国旗”
请问知名氏你知吗?韩国是中国的邻国.在历史上中国是韩国大靠山,中华民族为朝鲜民族负出不少贡献,中华文明很早就传入了韩国此乃铁的史实。可是《太极八卦》的无误与否万万不是韩国以及其他国度!而是历史深远的文明古国---《中国文明》。既然你报导说:韩国在1882年8月派往与日本谈判没有国旗碍于面子.所以两位李氏王臣使者在途中船上,私自.权且.凭记忆想像效法《中华太极八卦》绘画进去的近似太极八卦图案!将太极阴阳鱼逆转而不知,漏掉了阳中包阴.阴中包阳的鱼眼而不顾,把爻画“乾坤坎离”在差不多的位置里按下去算是半途而废,从以上三个要紧错漏之处--可见一斑,证明韩国旗上的图案不能借用来说明《中华太极八卦图》的学术评价。再请问知名氏:“韩国的国旗太极图案出生才128年历史(2010年减1882年等于128年)有资历量度几千年前中华老祖宗发明的《太极八卦图》的无误与否吗?”答案:你是大谬论,人人得予诛之也!第二:知名氏是卖国的,在以下的段落里可见一斑?知名氏说:["乘隙看一下韩国向联合国申报和打定申报的部门形式":
★2005年10月,中、韩“端午节申遗”之争韩国江陵胜出。
★2006年10月,韩国首尔大学历史系教授宣传朝鲜民族最先发明了汉字,并建议政府复兴汉字申遗。
★2006年10月,韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。
★2006年10月,韩国拟将“西医”改为“韩医”申遗,乃至有学者考证入迷农氏、西施和李时珍(《本草纲目》)都是韩国人。
★2006年10月,欲将“祭孔大典”请求世界文明遗产,并宣传孔子是韩国人。同年,韩国宣传欲将“科举制度”请求为世界文明遗产。
★2006年10月,韩国宣传要与中国争当“人参宗主国”。
★2007年6月,某韩企业称“豆浆”是韩国人发明的。
★2007年8月,一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国先人。
★2007年10月,韩国学者称“中国神话”大多起源自韩国。
★2008年6月,韩国韩医协会称韩国针灸尺度会取代中国成为世界尺度
还有韩国政府曾经开始从娃娃就实行教育了.看儿童动画片”太极千字文”就是铁证。(注:《太极千字文》漫画系列是由韩国,日本合伙制作的一款漫画系列节目。曾议定韩国ITV电视台播出之后,遭到教育界的极大好评,先后在韩国最大电视台KBS等8个电视台连续播放,并记实了可观的收视率。)这不能不说是我们国人的一种心酸啊。言而简之.我们再也不能看不起本身的保守文明,再也不能让异邦人当成宝,我们却当成草,异邦人主动进修运用它,我们却淡然置之,于是乎,我们应当翻然省悟。]
请问知名氏:既然你知道韩国虎视中华民族的国学文明历史遗产,为什么你如此懵懂?可幸天宫有眼韩国两位使臣不精晓中华太极八卦文明之精华,所绘制韩国旗的太极八卦图不全面,否则中华《太极八卦》历史文明遗产就会如“刘备借荆州”---不可思议。不过值得颂扬知名氏以上的知己之语.指示中国政府以及炎黄的子孙们.要珍视自已的保守文明说:“我们再也不能看不起本身的保守文明,再也不能让异邦人当成宝,我们却当成草,异邦人主动进修运用它,我们却淡然置之,于是乎,我们应当翻然省悟”。知名氏此言与我有同感,很值得中华民族的子孙们深思啊……!
第三:知名氏为了确保他的“确定太极八卦图左旋逆时针运转方向”并罗列说:"1.宇宙银河星云团做逆时针方向秩序旋转运转。2.太阳自转公转均为逆时针方向秩序旋转运转.地球的自传和环绕太阳的公转也都是遵照逆时针方向秩序旋转运转的"。(注:如下是知名氏借用太阳与地球的自转公转左旋默示图想证明太极就是如此?)知名氏还援用天然生态的例子以及迷信家的某文片语为论据是想:“充份证明红尘事物是逆时针旋转.所以迎刃而解地以为《太极八卦》也应当逆时针旋转!”就是想如此已矣。殊不知知名氏所罗列的一齐实例是无力证明了他纰谬地把宇宙(太极)当成太阳与星球物理左旋现像同等论处?由于他们弄错了基本的概念的关因所在,难怪他还捧出了几位世界著名的物理迷信家的某句话为他无懈可击了。由于知名氏弄不明白太阳与地球的关连,而生计纰谬主张为“因”,绘画出错体太极八卦为“果”。如图所示就是知名氏三不像图(注:错体后天太极配错体天资八卦混杂图)
请看:上图是知名氏的错体太极八卦图.惟有南北东西爻象是天资八卦的乾三连,坤六断,离中空,坎中满是无误的,除此外是大繁芜了。繁芜第一:巽下断,兑上缺,震仰盅,艮伏碗的爻象摆错宫位.形成巽宫按上兑上缺爻象,兑宫按上巽下断爻象,震宫按上艮伏碗爻象,艮宫按上震仰盅而形成四维爻象阴叉阳错。第二:上图的太极是逆转让步的错体后天太极图。第三:此图知名氏本应是想画天资八卦,可是按上了后天逆转让步的错体后天太极。于是乎知名氏所画的太极八卦图既不是天资八卦又不是后天八卦,既不是天资太极也不是后天太极,既不是天资爻象亦不是后天爻位,是地隧道道的画卦不成三不像也。古人云:"不怕不识货,最好货比货!"以下是无误与纰谬的天资太极八卦图对照,恭请天下仝仁判断分别无误图与错体图.为同一类型中华太极八卦图案合伙而死力!坚强招架以知名氏为代表的错体私家图。
(无误的天资太极八卦图)(知名氏三不像错体后天太极配错体天资八卦图)请知名氏为代表的同志耐性听听坚成研究的“太极代表宇宙,太阳不代表太极”的主张简单明白,揭开世界上天然界为什么左旋之谜?(明白一)首先要弄明白太极(宇宙)表示大至极,宇宙世界所有物体(太阳.星球等等系的一切)都受宇宙场旨宰的,太极就是宇宙的代名字。(明白二)弄明白以上的概念后,以上知名氏罗列太阳系.银河系诸星球物理疏通左旋秩序完全是天然界受宇宙顺时针旋转气场作用的结果,在目前有初中文明水平之人皆知的普通物理知识而矣。题目是他弄不明白以上“太阳系或某星球等等不能代表宇宙(太极),他们只是宇宙(太极)世界的其中一组星群”已矣。(明白三)若搞明晰以上两个概念后就会晃然大悟!原来:“宇宙世界所有的体系或太阳诸星球物体是太极(宇宙)世界里的主动子星”。(明白四)假如清晰了以上三个概念后,太极的玄机所在就可以揭开了。例如问:“为什么太空万物会出现左旋(逆时针)现像呢?答案是:由于宇宙世界(太极)顺时针旋转发圆活力场或某种磁场的反作用力而惹起所有星球物理体逆时针旋转的天然秩序”。注解:(我举个很便利理解的例子说明,太极与星球的关连如机械齿轮传动的原理。好比说:“主动齿轮比喻是太极而主动齿轮比喻为诸星球,当主动轮顺时针旋转疏通时而主动轮肯定会逆时针旋转”)如下是齿轮传动的默示图。若有不同的是齿轮是机械传动是看得见的,而太极(宇宙)动力场引动星球万物传动是看不见的奥密气力,就如宇宙银河云团顺时针旋转一样。可是知名氏却以为如下图是"宇宙银河星云团做逆时针方向秩序旋转运转"。呜呼--不幸知名氏左右不分.顺逆不明.是天大的笑话!请天下仝仁合伙看明晰,如下图动力场的主题,是不是如机械传动的主动齿轮顺时针方向旋转?(注:如下是知名氏借宇宙银河系云团所示多头螺旋顺时针旋转图!知名氏却看成逆时针旋转?)
不过无力地证明宇宙(太极)动力场顺时针旋转是无误的!中华民族老祖宗发明伟大的《太极八卦图》顺时针旋转疏通是正统图。中华民族的《易经》国学文明是万经之首,也是中华民族的第五大发明之首,喻之为机灵数据的宝藏,是当之无愧的。第四:请应用以下六幅无误的中华天资.后天《太极图》和天资.后天《八卦图》谨供易界仝仁合伙研讨,请万变不离其宗。无误的《伏羲天资八卦图》和《伏羲天资太极八卦图》以及无误的《天资太极图》无误的《文王后天八卦图》和《文王后天太极八卦图》以及无误的《后天太极图》有目共睹的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位.兑巽为肩.离坎作手.震艮是足”称之为《伏羲天资八卦》至周文王(姬昌)根据洛书图启悟而发明了后天八卦,称《文王后天八卦》此乃铁的历史事实,自古至古人们在日常的卜筮就是运用无误的爻画“乾三连.坤六断.坎中满.离中空.震仰盅.艮伏碗.兑上缺.巽下断”装卦的,只是有些人日用而不知已矣。我再次呼吁:易学界的首要工作是“研讨同一类型《太极八卦图》案”!坚强自发招架倒行逆施的错体私家太极八卦图!中国易学著名专家:澳门文镜台风水命理馆主:文坚成回复知名氏于2010年1月8日(注:以上论文方针是针对事而不是某人,为了尊重易友学术互换合伙研究.在《易经》眼古人人同等为宗旨,以辟知名氏--之谬代之,本文版权归文坚成所有,若有须要接待原文转载)目前发现有个他人将本文乱改妄造.暂不点名,请他尊重一下本身的人格!----------------------------------------------------------------------------------------------
致敬文坚成先进2010-01-06 16:57

向您致敬!文先进。
新元伊始,您再次呼吁提倡《易学界的首要工作是‘研究同一类型<太极八卦图>案》。示列正图,披露纰谬。细细拜读,其理凿凿,其情切切。您家学渊源,数十年致易,把岁月都贡献给了《易经》——这部中华的宝贝,宇宙的代数学。您是最有资本资历评说《太极八卦图》的。
喜吾尊师孙华清师长教师,已在奋笔疾书《卜筮大观》。其卓越的悟性,精美的文笔,娓娓而道一阴一阳“--—”明暗两分线,伏羲太极八卦图——这看似简单的图形,是怎样从冗长的人类岁月长河中提炼进去的,又为什么会包括了天地日月的万种风情。
两位先进大师,都对易学倾注了满腔的亲切与挚爱。一个感性,自躬践文献考证;一个灵动,去远古天然探源。佩服,拜伏。

易学,真的是迎来了春天!

鲁鸣写2010-01-06

阅读次数:
 
 

最新文章

相关文章